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	<titre>Le Seigneur des Anneaux</titre>
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	<titreVO>The Lord of the Rings</titreVO>
	<resumee><![CDATA[[p]
Le Tiers Age touche à sa fin, et la Terre du Milieu à son crépuscule. La Compagnie de l'Anneau va donc tâcher de déjouer les projets infernaux de Sauron, force du mal d'autant plus difficile à combattre qu'elle est désincarnée. Qui, des cinq héros, mènera à bien la mission ? Gandalf, grand sage qui seul mesure la portée de la quête ? Aragorn, qui dissimule ses origines princières sous les traits d'un rôdeur taciturne ? Frodon et Sam, qui sont chargés de la phase finale de la mission ou Gollum, créature abjecte qui fut un temps dépositaire de l'anneau ? Mais quel est donc le pouvoir de cet anneau tant convoité ? Quelle est donc la signification de l'énigme qui figure en première page, en manière d'épigraphe ?
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Tant de questions qui ne sont qu'une infime partie du mystère féerique qui, depuis 1954, ravit l'imagination, autorisée pour un temps à s'attarder dans un séjour magique aux forêts profondes et ancestrales, aux paysages argentés peuplés d'êtres aériens, de jeunes guerrières intrépides, de destriers sauvages ayant la fierté de leurs maîtres, de viles créatures dont la laideur physique reflète la méchanceté... Tous, nous avons rêvé de ce repos de l'âme, de même que nous avons craint, enfants, la menace sourde et inexplicable. Tolkien, lui, a su nommer cet univers, et en faire une épopée passionnante, quête initiatique où l'errance humaine est regardée avec une tolérance rassurante.
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Mais quels sont ces petits êtres rigolos et surprenants, ces [q]hobbits[/q] ? D'où viennent ces accents folkloriques, ce langage essentiel, cette mélancolie onirique qui teinte l'esprit d'un brouillard étrange une fois le volume refermé ?
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Tant de questions auxquelles, heureusement, [book_auteur=J. R. R.:Tolkien]Tolkien[/book_auteur] ne répond jamais tout à fait malgré les cartes, généalogies, lexiques et autres appendices passionnants que son imagination prolifique a fournis sur La Terre du Milieu.
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[em]Sana Tang-Léopold Wauters[/em]
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	<auteurs>
		<auteur ref="66">
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			<prenom>J. R. R.</prenom>
			<nom>Tolkien</nom>
			<nomReel>John Ronald Reuel Tolkien</nomReel>
			<pseudos>J. R. R. Tolkien</pseudos>
			<biographie><![CDATA[[p]
Né à Bloemfontein (Afrique du Sud), John Ronald Reuel Tolkien passe son enfance en Grande-Bretagne, près de Birmingham. Étudiant à Oxford, il se consacre essentiellement à la langue et à la littérature anglo-saxonnes. Devenu professeur et chercheur, il enseigne la philologie et publie des études sur Chaucer (Chaucer as a Philologist, 1936) et sur le grand poème anglo-saxon du VIIe siècle, Beowulf (Beowulf : the Monsters and the Critics). On lui doit également une édition critique d'une branche anglo-saxonne du cycle du roi Arthur : Sir Gawain and the Green Knight, 1925.
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[br /]
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Questions de langage et de mythes entremêlées (car pour Tolkien, retrouver une langue perdue, c'est retrouver tout un imaginaire), le philologue Tolkien se confond avec l'écrivain qui conçoit et réalise une épopée mythologique ample et originale, [book_cycle_search]Le Seigneur des anneaux[/book_cycle_search], composée de trois parties : [book_titre_search]La Communauté de l'anneau[/book_titre_search] ; [book_titre_search]Les Deux Tours[/book_titre_search] ; [book_titre_search]Le Retour du roi[/book_titre_search], publiée en 1954-1955. Après quelque hésitation du public, cet ouvrage obtient un succès considérable aux États-Unis, en Grande-Bretagne, bien au-delà enfin, grâce à de nombreuses traductions.
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Tolkien est alors salué comme le puissant inventeur d'une mythologie cohérente, de grande ampleur, combinant un archaïsme fondé sur les sagas nordiques, Beowulf, les romans de chevalerie... et une narration moderne, simple et linéaire qui ne craint pas de faire appel au suspense ou à l'imaginaire du fantastique, le tout sur un fond difficilement contournable de référence implicite à l'actualité : guerres mondiales en filigrane. L'anneau est le symbole du Pouvoir absolu, mais le but de la quête n'est pas, ici, de se l'approprier. Au contraire, il s'agit de l'anéantir afin qu'il ne profite pas aux forces du mal. Pour finir, l'anneau sera détruit par les courageux Hobbits qui en sont, par hasard, les détenteurs.
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Tolkien imagine et décrit avec beaucoup de précisions (y compris cartographiques, épigraphiques, linguistiques) l'action des forces du bien, unies avec leurs différences : Hobbits, Elfes, Nains, Ents, Hommes, Magiciens..., contre le mal et ses brigades effrayantes : Orques, Cavaliers noirs, Nazgûls... Le manichéisme ne souffre guère d'exceptions dans cette œuvre où le moralisme simple est heureusement tempéré par une invention inépuisable.
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Partie centrale de l'œuvre narrative de Tolkien, [book_cycle_search]Le Seigneur des anneaux[/book_cycle_search] est précédé d'un conte pour enfants : [book_titre=Bilbo le Hobbit]Le Hobbit[/book_titre] (1937) qui annonce les thèmes et l'atmosphère de l'œuvre maîtresse. Successivement paraissent ensuite les récits : Le Fermier Gilles de Ham (1949), Smith de Grand Wootton (1957), [book_titre]Les Aventures de Tom Bombabil[/book_titre], conte versifié (1962), Feuille, de Niggle (1964). Édité après la mort de Tolkien, [book_titre]Le Silmarillion[/book_titre] rassemble des textes qui explorent la genèse du monde minutieusement créé par le conteur.
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[br /]
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Tolkien est également l'auteur d'un essai intitulé Du conte de fées (1938), dans lequel il développe sa conception qui tend à conférer au conte une fonction morale de [q]consolation et d'évasion[/q], véritable recours face à un monde moderne clairement refusé comme [q]âpre et laid[/q]. Dans cette perspective, l'œuvre de Tolkien peut contradictoirement être appréciée comme l'expression d'un retour à une nature antérieure euphorique et perdue, ou bien comme la manifestation passéiste d'un refus du temps présent.
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© Encyclopædia Universalis 2004, tous droits réservés]]></biographie>
			<ne>1892-01-03</ne>
			<mort>1973-09-02</mort>
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